شناخت

شناخت و حواس پنج گانه

امام رضا در پاسخ به عمران صابی که از او پرسید: آیا چشم نوری مرکب است یا روح اشیاء را از دریچه آن میبیند؟ فرمود: «چشم یک تکه پیه سپید و سیاه است و دیدن کار روح است. دلیلش این است که تو در چشم دیگری نگاه میکنی و عکس خودت را در میان آن میبینی و انسان تصویر خود را جز در آب یا آینه و امثال آن نمی بیند.(مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الانوار، ۲۵۰٫۶۱٫ ح ۴)

صص297

شعيا و حیقوق

امام رضا خطاب به جاثلیق فرمود: ای مرد نصرانی از کتاب شعیا چقدر می دانی؟ عرض کرد کلمه به کلمه آن را میدانم حضرت به آن دو - جاثلیق و رأس الجالوت - فرمود: آیا با این سخن او آشنا هستید ای قوم من چهره آن الاغ سوار را دیدم که جامه های نور پوشیده بود و دیدم آن شترسوار را که نورش همانند نور ماه بود؟ هر دو گفتند این مطلب را شعیا گفته است. نیز حضرت فرمود: ... شعیای نبی همچنان که تو و یارانت معتقدید در تورات گفته است: دو سوار دیدم که زمین برای آنان روشن شد یکی بر الاغی سوار بود و دیگری بر ماده شتری آن الاغ سوار کیست و آن شتر سوار چه کسی است؟ رأس الجالوت عرض کرد نمیدانم شما مرا از آن دو آگاه کن. حضرت فرمود: «آن الاغ سوار عیسی است و آن شترسوار محمد آیا این سخن تورات را انکار میکنی؟ عرض کرد: نه انکارش نمی کنم. 

امام رضا علیه السلام سپس فرمود: «آیا حیقوق نبی را میشناسی؟ عرض کرد: آری او را کاملاً می شناسم. حضرت فرمود او گفته است و کتابتان گویای آن است - خداوند از کوه فاران بیان را آورد و آسمانها از ستایش احمد و امت او پرگشت و او سواران خود را به دریا میبرد همچنان که به خشکی میبرد. او بعد از ویرانی بیت المقدس کتابی جدید - مقصودش از کتاب قرآن است - برای ما می آورد. ای رأس الجالوت! آیا این کلمات را میدانی و به آن ایمان داری؟ رأس الجالوت عرض کرد: اینها را حیقوق نبی گفته است و ما گفته او را انکار نمی کنیم.(طبرسی، ابو منصور احمد بن علی، احتجاج، ۴۱۱٫۲-۴۱۵٫ ۳۰۷)

صص406-407